Ingrid 夕子's profile夕子的魔幻星球PhotosBlogListsMore ![]() | Help |
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May 31 每一个你,都是我最亲爱的人来了多伦多有三年,算上在国内的日子,过去的近三十年里,我没有看过一场演唱会。 昨天晚上是我第一次看演唱会,还是在地球的另一端的多伦多。虽然之前看过很多演唱会的DVD,但是在现场的感觉更加真切完全不同于电视屏幕;我拿着两个充气的棒棒,使劲儿地随着大家的节奏一起敲击,啪啪,啪啪;身边的年轻男孩子女孩子站起来大声地随着一起唱歌,现场的荧光棒星星点点。我看着ROGERS CENTRE的巨大穹顶,有激光灯打出花瓣的图案,随着流水的音乐慢慢游动,舞台上烟火的瀑布,迷离的紫色烟雾;演唱会的感觉是这样啊,我暗暗地想。 演唱会的票是朋友给的,位子非常好,11排,如果胆子大一些,可以跑到台前去跟明星挥手。记得朋友拿到票之后,因为开演唱会的明星是年轻人的偶像,本想留给家里正处青春期的孩子;跟我聊起的时候,我只是说了一句,很好啊,我还没看过演唱会呢。他就回去跟孩子商量,把票让给了我。在我临到ROGERS CENTRE之前,还特地电话告诉我坐车路线,哪里下车哪里可以买到PIZZA和啤酒,让我非常感动。 有一首歌,现在的人可能会嫌老土;歌中唱着“朋友一生一起走,那些日子不再有;一句话一辈子,一生情一杯酒;朋友不曾孤单过,一声朋友你会懂……”每次哼起的时候,我总是一字一句,心底涌上千言万语;我在想念我的朋友,感谢你们为我做的一切,在在我生命中陪伴我走过一个个艰难的快乐的难忘的日子;从小学、高中、大学、工作到来到加拿大,一直都有情同手足犹如家人的朋友牵着我的手,并肩走过岁月。 只有朋友是不在乎你的相貌背景、不在乎你人生路的高高低低,穷困富贵;在她们的眼里,你是你,永远都没有变。 我不能忘记朋友们为我做的一切,我不能忘记一个个她和他。 小学时代,运动会来临之前,我在跑三千米的时候,是她在场外绕着圈陪我一起跑挥动双手给我鼓劲;烈日之下,她的嘴唇干裂却直往我的手里塞水。 高三时期,我的成绩很不理想,尤其是数学基本处于不及格状态。被一次次模拟考和老师谈话困扰得几欲得忧郁证压力过大,她知道我想要《我在建中的日子》这本书,但是当时只能在台湾买的到,是她彻夜不眠,用笔一点点抄下来整本书,给我寄过去;粘着体温的厚厚一沓信纸放在我手上的时候,无法控制不泪如雨下。 大学年代,我不能忘记在陌生的地方读大学,是她坐车横跨几个城市来看我,用打工挣得钱给我买好吃的,带我去学校后街的饭馆吃饭。那会儿我们都穷,她也不经常吃好的,但看着我的狼吞虎咽,自己把菜都推过来给我吃,自己却一口没动。 毕业前夕,我不能忘记面临毕业工作的压力,是她跟我坐在宿舍的阳台,彻夜长谈,为我解开心中的结。 北京,我不能忘记一个人的北京,是她揉着惺忪的双眼,去车站接我,拖着我的大箱子,累得后背都是汗;一起分担加班的苦,一起享受短暂的周末,一起坐在地下室的宿舍吃简单的面条,想家的时候靠在一起默默地流泪。 多伦多,我不能忘记初来多伦多,是她带我逛遍我喜欢的大街小巷,迅速消除我对这个地方的陌生;带我吃好吃的日本料理,教给我城市的文化和艺术,跟我一起在电影院的大厅里偷偷穿梭,在猛烈的太阳下跟我一起走漫长的Crlicle。 我不能忘记深夜回家,是她从被窝里爬起到车站接我;加班的时候,是她为我做好饭菜摆好碗筷,帮我联系工作,介绍新朋友给我认识,跟我一起骑车四个小时陪我看我要申请的学校,一个人在厨房为我做好吃的火锅。 我不能忘记,只要有任何工作机会他就打电话给我,为我联系工作;帮我梳理文字,教给我作为一个媒体人的新闻视角和工作道德;我的一点点进步比他自己还要高兴。 我不能忘记,是他们陪我深夜一遍遍练车;每次去我打工的地方看我都会大包小包带零食,新书到手总是第一个拿给我看。 我不能忘记,她回国后会为了给我找一个我喜欢的酒跑遍大街小巷,因为粗暴的行李工把行李中的酒摔碎,泡坏了一条全新的羊毛裤子;却什么都不讲。 ………………………… 到2008年6月,我将迎来两个不大不小的日子。 到多伦多三周年。人生又跨过一个年龄坎。 May 25 无奈的事与愿违,血腥的真实生活 很多事情都事与愿违,每天出门都带伞,偏有一天不带就下大雨淋个湿透;每天都带ID,偏有一天不带就刚好赶上临检;每天做菜都很少放醋,偏用光的那天刚好做鱼;每天都企求有工作降临,偏在订了机票要远程旅行的那天同时有两个不错的面试;你不喜欢生活中碰到某种类型的人,就偏偏生命中断不了这样的人在左右;每个周末校园空空荡荡,偏在WEEKDAY人最多的下午2点38分大地震来临……
这就是事与愿违,矛盾而让人无法抗拒;而在我们人生大部分时候,事实的来临总是让我们措手不及,连坐下来许愿的时间都不给你。 我想对付它最好的办法就是比它跑快一步,更狠,更猛,更绝,嘿嘿,看你还怎么跟我事与愿违,我连愿都不要了看你还跟我违个什么劲儿?!好像这次大地震中有很多人和自然抗衡的事例,很多的残酷与血腥远远超过任何一部恐怖电影中的情节。 印象中很深刻的是有位普通女子,在与丈夫同时被压在深层地底的时候;丈夫在坚持了一段时间后撒手而去。她一个人用石块砸破自己的腿,血水顺着丈夫的背流下来,她就用手接着喝自己的鲜血。硬撑过了几天时间。后来,因为一只腿被石板夹住,在救援队无法抢在倒塌之前的最好时间就她的危急情况下,她要求救援队递给她一只锯子和一把剪刀,在清醒的状态下,自己亲手把腿锯断,用剪刀把皮肉剪开,筋骨挑掉;然后硬生生自己爬到地面。送到医院的时候,主治医生说从医30年从未见过或是听过这样的案例。
去年有部恐怖电影缠绕了我很久,一度控制了我的部分生活;那部电影就是<SAW>系列。在《SAW I》中,最让人印象深刻的恐怖情节就是一位被链条锁在密室的男人自己用锯子硬生生把脚锯断;这个画面因为过于血腥在公映的时候让部分观众在电影院呕吐、昏厥。电影剧本的创作者也许永远也无法想到,生活的真实与惨烈远远超过人的想象。而人的顽强和忍耐也超过命运与生活的想象。就像上面的那位女子,不是红色素调出的血浆石膏做的假骨头和血肉,而是真真实实的血肉之躯,真真实实的无麻醉情况下的锯腿挑筋。
事与愿违,人定胜天。正是因为这样,每一天都有新的生命奇迹诞生;一个老汉靠2个鸡蛋维持170小时的生命;一位女子靠食蚯蚓和野草活过219小时……人们用种种我们无法想象的搏命方式与自然抗争,与命运抗衡。这种勇猛和冲天的顽强,纵使多少个事与愿违,都无所畏惧。 May 23 為有良心的建築商喝彩为有良心的建筑商喝彩
夕子
所谓奇迹——就是你修房子时能在十年前,想到十年后的事情。
上周在“德国之声”有这么一条评论是针对此次中国四川大地震的,文中提到“四川汶川地震后,我们也看到了触目惊心的画面:大量房屋坍塌,人们被埋在废墟之下,尤其许多学校教学楼变成一堆瓦砾。人们不禁要问,像这样墙倒屋塌在地震中是否是无法避免的?德国专家说,如果按照建筑防震的标准修建房屋,即便受到损坏,也绝对不应当倒塌,而学校建筑则本应最为坚固。”
这条新闻被一些华人网络媒体转载,在各大华人论坛也引起了广泛争论。一些人认为西方媒体趁火打劫,尽挑负面新闻报道还随意揣测;根本不了解中国国情。另外一些人开始思考,并对中国一些无良建筑商的“豆腐渣”工程的隐患深表担忧。
数年前我接触过一些投资移民,其中有个投资移民对我说他的发家史。他说,不瞒你说,我现在都有点良心不安。我的第一桶金是来自承包一个政府的工程项目,因为当时负责此项目的政府官员是我从小一起长大的哥们,关系特别铁。他对我说,你做这个工程其实不用将原址推倒重新建,就在原来的外墙涂涂料,加一些装饰,看起来和从前面貌不同就OK了。这样一来,500万的国家建筑投资只用不到5万块就解决了;于是利用这笔款子继续下一个项目,好像滚雪球,越滚越多;再拿出部分资金做建筑开发,几千万的资产几年就能搞定。当时听得我瞠目结舌,表情却很木然;之后我与那位暴发户再无往来,但是他对我讲的那一番话却深埋心底。这些“表面工程”、“豆腐渣工程”;迟早有天会暴露出它们的问题,如果问题一旦发生,注定非常严重。
而此次的四川大地震,德国建筑防震研究会会长米斯教授表示,在1933年,四川茂县,也就是距离汶川仅数十公里的地方,曾经发生过里氏7.5级的大地震,当时也有约8000人死亡。这说明,该地区发生7级以上地震是有可能的。在这种情况下,该地区的建筑防震标准应当与此相适应。如果标准适当,却仍发生房倒屋塌的现象,那就明确无误的说明,标准的执行出了问题:“要么是违反了建筑规定,比如房屋门窗数量超标,或者屋顶不够稳固,或者支架承重不足,或者混凝土强度不够,等等。可能犯的错误很多。而一旦发生大地震,真相也就大白于天下。”
在这个消息发布不久后,我收到这样一封邮件,首先邮件的标题吸引了我的注意力:“北川邓家“汉龙小学”无一死亡奇迹背后的真相”。文中用近万字的篇幅详细描述了在5月12日,四川北川,9名老师携无家长认领的71名学生历经两天一夜,在无水无粮无工具的情况下,先是困守一处山坡,后来翻越水洞子、景家山、杨柳坪三座(之前媒体报道成两座)海拨最高达2000多米的大山,其中还有一名4岁多的学前班孩子,最后到达绵阳。
故事到这里还没有进入真正的核心,因为,如果那天邓家小学像北川一中那样在几秒钟内就被震垮,后来的成为传说的长途翻越也就不存在,那天一个学生都没有死,甚至没有什么重伤,我了解到,那座十年来正式名字叫“汉龙希望小学”的教学楼不仅楼没有垮,奇迹是,连教学楼正面那块长十几米、高三层楼的玻璃幕墙一小块都没有碎,与在这场大地震学校教学楼动辄压死几百名学生相比,这才是背后隐藏的奇迹根源。
寻根随缘我找到了邓家小学的建筑商,也是十年前出资捐赠这所小学的企业。在资料收集的过程中,我看到了这些数字,由此建筑商承办的绵阳五所希望小学在此次的7.8级地震中未能撼动一幢,巍然屹立,全部师生未损毫发。看过数字,再让我们来看看为什么要为有良心的建筑商喝彩——
对于我们很多人来说,隔行如隔山,并不知道建筑商是如何从工程中偷工减料克扣材料从中牟利的。就如我之前提到的那位投资移民,他就对我说,很多建筑商会在工程中从钢筋和水泥两样原材料做手脚。其中从水泥中做手脚最为普遍而且万一上头派人下来抽查,也不太容易被查出来。我们回头看看在建筑邓家小学的时候,有次监理工程的人发现施工公司的水泥有问题,含泥土太多,因为这位先生曾经是生产水泥的一家公司的副老总,经他手灌注的水泥至少有五十万吨,是绝对的行家,所以他要求施工公司老总必须把沙子里的泥冲干净,也不能用扁平的石子,从建筑专业而言,扁平石子混在水泥灌注过程中是灾难,水泥结实度大打折扣,他对施工队大发雷霆,愣让他们把沙子里的泥冲干净,把扁平石头全部拣走。
我们总是看到表面现象,无良的建筑商拖欠民工的工资。这些对于整体暴利来说只是九牛一毛,而更多的建筑款项从上头到建筑第一线,这个拖延时间也是相当长。在邓家小学的建设中,开发商捐赠的款项必须先到当地有关部门,再由有关部门把企业的钱下发到具体施工公司中去,但施工公司并没有从有关部门及时拿到钱。建筑商自己亲自跑去追款,才让款项到位,在工程时间内,建出稳固的教学楼和平整的操场,而那块操场,就是十年后483名学生逃生的地方。
在大地震过后,除了尽力去用自己的力量捐款、捐物支援灾区;当尘埃落定,平复哀伤后,我们需要思考的事情太多。在网络上,多伦多的华人学生在展开不同形式的捐款活动。其中,约克论坛准备用募捐款项在地震灾区建一所“约克希望小学”引起我的注意;还有MSN的彩虹行动,建设彩虹“希望小学”……这些一个个的希望小学背后,都是一栋栋的建筑,一排排的房屋,也是一个个承办的建筑商。
希望我们的希望小学能够如绵阳的“邓家小学”一样,坚若磐石;任凭地震洪水都岿然不倒。希望每个建筑商们都会捧出自己的良心,踏实建筑而不是一昧心思敛财聚钱。也希望每个从事建筑行业的人都记住一句话;这句话也是承办“邓家小学”这位有良心的建筑商的心声:“所谓奇迹——就是你修房子时能在十年前,想到十年后的事情。”
May 20 夜雨飞车为阅薇5月19日是渥太华2008年郁金香节的最后一天。郁金香纤长的绿色花茎和含羞沉静的气质一直都让我心折。总觉得这么娴静优雅的花和水仙一样,犹如清雅君子,让人不忍一亲芳泽。
日子已近初夏,但是天气仍然阵阵寒意。此年今日反常的气候让人不禁在想,是不是天公也在为我们的国殇日而吊唁悲痛。在凄风苦雨的夜晚,我驾车前往渥太华,只为为一阅我心中的花薇。
因为是雨天,又是深夜时分,高速并没有太多车;一路上虽然不时有大字招牌写着超速120KM罚款$95;超速130KM罚款$200;超速140KM罚款$295;但我阅花心切,还是以一路平均140的时速从401换416,一路风雨飘摇到渥太华。
经受连日大雨洗礼,郁金香花田的盛况已经大打折扣。一路循花看过来,越发心底赞赏并无看错,这种花的确是非常有风骨的。每块花田种着不同种类的郁金香,有的整块花田郁郁葱葱;有的整块花田被大风吹得都往一边倒;而有的整片花田,全部只余光秃秃的花杆,一片花瓣都没有;这种整齐划一同步退出的决绝和姿态,让我非常欣赏。
渥太华的这个郁金香节是世界上最大的,可以看到不同种类花色和品种的郁金香。郁金香花田绵延过来,一路行一路看,有15公里300多万株。边看郁金香边听朋友在耳边对我讲述郁金香的故事;加拿大郁金香节源于和平。1945年,荷兰赠送渥太华10万株郁金香作为永久的象征,以感谢加拿大对荷兰王室的保护以及加拿大老兵在二次世界大战中的杰出贡献。50年后,加拿大郁金香节已成为世界上最为壮观的郁金香盛会。如果说REMEMBRERCE DAY的罂粟花意味着鲜血和忠诚,那么优雅的郁金香,把我们的心灵带回平静和安宁。我在郁金香花海中凝视着微风中轻轻颤动的一个个圆圆花苞,希望这个象征着和平的花能够为今年多灾多难的中国带去一份平安和祝福。
与郁金香花田同样享负盛名的就是由全球各地各个国家的主题帐篷举办的“文化美食艺术展”了。这个展览在国会山庄附近,由很多白色的大帐篷组成,每个帐篷都是不同的国家,走入帐篷会看到代表国家的绘画、手工艺品以及当地旅游信息介绍、文化习俗现场演示和多滋多味的各式美食小吃了。进入帐篷群,第一眼看到的就是挂着大红灯笼的中国区,紧挨着的是白黑色调的日本区和红蓝色调的韩国区。亚洲区看过来有点感想,日本区和韩国区里面都设有可以穿着民族服装现场亲身体验当地文化的环节,而且日本区有现场学习写日本字、演奏日本乐器的活动项目;与此相比,中国区就显得单调很多;在这些旅游信息宣传的方式和手法方面,我们还是要多多学习。荷兰区的现场做饼让大家纷纷掏出相机拍照,一张张低矮的小桌子和巨大的面饼相映成趣,很是有意思。墨西哥区有仿照沙滩酒屋的小酒吧,一杯杯现场调制的鸡尾酒很有在热带沙滩PARTY的感觉。泰国区有个大屏幕,可以看到大象现场捏着画笔作画的录像,现场并有很多大象画的画展示并出售。悬在这些画上方的牌子让我很有感触,“NOT ONLY HUMAN CAN PAINTING”;是啊,在自然界,动物们的天分和才华可是要叫人类甘拜下风的。
在活动现场有一个绽开花蕾形状的舞台,里面循环表演各个国家和民族的歌舞艺术节目。俄罗斯穿着民族服装的小朋友表演的歌唱舞蹈非常可爱,另外,韩国的打鼓和扇子舞表演也很有东方情调。可惜我去的当天没有中国表演,据朋友所说,前天的舞台上有中国太极和武术表演,想来应该也是相当精彩吧。
走出郁金香节的活动现场,站在距离国会山对面的博物馆顶眺望远处的环城河,波光粼粼,虽然仍有春寒料峭的感觉,但是夏天毕竟来了。
生活在渥太华,好像心情也会随着慢板的节奏沉静下来。Erin从多伦多搬去渥太华有一年时间,如今已经深深爱上这个优雅宁静的城市。坐在她的客厅里,地板上散落着几张CD,随手挑一张放入唱片机,流水一样的沉静女声慢慢在房间的各个角落游走。凭窗远眺,有大片的绿色草坪和深紫色的郁金香花,空气里面漂浮着若隐若现的丝丝花香;咚地靠在鸟巢一样的舒服摇椅里,想到要回到铿锵喧嚣的多伦多,还真有点舍不得离开。
从艺术气氛相当浓郁的蒙特利尔到浪漫乡村的夏洛特城;再到永远灿烂明媚的温哥华,不知道在下一站的月台上,我会不会也这样去怀念我的多伦多。
小西时间: 1、Erin的笔名是阅薇,所以这个主题一语双关;匆忙中用半天的时间看郁金香,夜雨飞车,其实我此行的主要理由是美人阅薇:) 2、当天吃了韩国小吃看了韩国表演,感觉郁金香节回味起来都是红红辣辣的味道;整个主次不分。 3、个人非常喜欢国会山附近的农夫市场,很像多伦多的圣劳伦斯大市场;里面有家台湾奶茶店,奶茶一律用茉莉花泡成,清香无比,超级好喝。而且还可以买到各种各样小包装的茶叶。我个人非常喜欢一种草莓味道的绿茶(Green strawberry)和一种味道非常非常优美的(Earl grey special)绿茶。建议所有去渥太华的同学都买一包尝尝:) 最后,祝愿亲爱的胖子D同学CFA考试顺利通过!!! May 16 MSN彩虹行动,你马上就能为四川孩子做些什么在上个月中我的一篇博文名为《MSN红心中国行动》,那是我们全球华人为支持并声援北京奥运所做出的实际行动。博文发出后,我收到了很多朋友的EMAIL,同时MSN上几乎所有的朋友都在名字前加上了红心标志,一片热烈的红色跳动的是我们爱国的心。
这次的四川汶川大地震,我知道大家都很想为四川亲人们做些什么。但是除了捐款捐物之外,写文章、做烛光悼念活动都可以为远方的亲人加油打气。除此之外,在每个人的MSN上,如果在在您MSN名字前面加上(R)[括号为英文半角() ],这个小小的举手之劳,就会为我们的四川孩子们做到这些: 1.一个MSN中国用户挂彩虹签名,为灾区送出一份温暖,MSN中国将捐出10分爱心款,广州丰田也将捐出10分爱心款。 2.捐款将捐赠给希望小学工程,专门用于四川地震灾区学校的重建。 3.重建的学校将命名为“彩虹小学”,帮助灾区的孩子们尽快重返校园,继续学习。 打开这个MSN彩虹行动的页面,你可以看到截止今天中午,已经有800,238人参加了这个活动,而由此募集到的款项共800,238×0.20=160,047.60元人民币。夕子再度呼吁我身边以及所有看博文的朋友,很多点滴微小之处我们都可以留意,只要能为四川,为饱受自然灾难折磨的父老乡亲们做点什么,都是我们义不容辞的责任。 活动的官方网站为:http://info.msn.com.cn/caihong/rainbow.html 在这次四川抗灾活动中,也让大家空前的团结。只有极少数的人趁火打劫或谩骂,但是打开51首页,打开约克论坛,打开多伦多在线、多维网……所有的华人网站满屏幕都是关于四川救灾的消息,我们在海外的游子为天边的亲人们做的努力。我今天看到几条新闻,台湾为四川灾区捐赠6亿人民币,日本基金在所有中国的各种灾难中捐的都是最多的并第一时间派医疗队来,沙特6000万美金加上物资……官方的政治立场抛开不论,这一次的事件也让很多一直提起日本台湾就大吵嘴仗国骂开战的人们冷静了一些,大家毕竟都是手足兄弟,血脉相连,在灾难发生的时刻最见人心。网上也开办了很多小型的祈福网站、包括为温家宝总理专门建立的后援团;很多都是80、90后孩子主动在做的事情,生活让他们变得成熟让人欣喜。 希望我们每个人都行动起来,不管是一笔捐款、认养一个汶川孤儿、写一篇文章,做一首诗;只要行动起来,中国定有希望。 May 12 今夜,我们都是四川人母亲节刚过,唇边还留着蛋糕的香甜;清晨睁眼醒来,却被满屏幕黑色的不幸消息所震惊。 比唐山地震还要强烈的地震,四川汶川县地震已造成四川、甘肃、陕西、重庆、云南、山西、贵州、湖北8省市共9219人死亡,倒塌房屋50余万间;失去联系2万人。
除了震惊就是悲痛,看着一张张的照片,都江堰一所学校的操场上,一张张的白布下面都是曾经鲜活的少年,花朵一样的容颜青葱一般的年华,在一夜之间,灰飞烟灭。
高层建筑横空被劈开、临近分娩的孕妇从高空用床单结成锁链滑下来身上都是血、瓦砾石块下面露出的一双双脚、马路正中间的废墟上倒卧的尸体……这不是美国的灾难大片,这是实实在在发生在我们血肉相连的同胞兄弟姐妹、乡亲父老身上的噩耗。
打开邮件,满眼满屏幕都是国内朋友奔走相告的邮件和发过来的照片。我看到温家宝总理第一时间站在灾难现场的震中地区,手里拿着从废墟中捡到的书包和学生的一只鞋子,眉头紧锁;我看到穿着迷彩服的子弟兵在泥泞中推着救援物资;我看到众多医务人员在露天抢救伤患;我看到了希望。
四川,对于我来说有一层特殊的意义。我从小就在四川人的圈子里长大,小时候住平房。一排房子数过来,从第一户到第六户,除了我们家,其他都是四川人。每天晚上此起彼伏用四川话叫孩子回家吃饭的悠长语调我至今还记得“幺娃子,吃饭喽~”;“你晓不晓得嘛~”。虽说是在北方,可是四川人仍旧保持自己的传统,冬天会做腊肠晾在院子里,会用糯米自己做汤圆,会在花盆里种上朝天椒;我现在还记得每天傍晚时分空气里漂浮的麻辣鲜香的味道;那是我童年的味道。
今夜,我们都是四川人。今天是浴佛节,也就是释迦牟尼佛的生日,我去湛山精舍拜佛的时候也一路为四川祈福,为所有受灾受苦的民生祈福。我知道我的力量非常微薄也很渺小,但是,我相信我们所有人的力量集合起来,这个温暖,定会感动上天,保佑我们的亲人。
四川,今夜我和你在一起。 May 11 舍不舍得给老妈花钱时下有个论调,看一个男人爱不爱你,主要看他愿不愿意为你花钱。翻译过来就是说,一个男人对你爱的程度,与他为你花钱的数额成正比。也等于一个论调是男人舍得为你花钱就意味着爱这个女人。类似这种百花齐放琳琅满目的爱情测试打开GOOGLE满屏幕都是,开始看得时候兴致勃勃,越看越腻歪,舍得不舍得,今天是母亲节,我就想问问这些谈起花钱理论头头是道的男男女女,你们为自己老妈舍不舍得花钱?
做别的行业也许不会想到问这个问题,也不会感触那么深。偏我除了码字儿想点子之外每周都会分出时间跟钱和人打交道,尤其是母亲节的这个周末,形形色色的掏腰包行为让我看得真是冷笑阵阵。
有个小朋友怯怯生生走到我面前,头发粘在额头,手里攥着五块钱好像走了好几家店铺了。这五块钱应该是他目前为止全部财产了,他先看了看一个色彩鲜艳的小玩具再看了看一个大人用的那种盘头发的发夹。玩具2块钱,发夹8块钱。他走了一圈,又回来,看来心理做着激烈的思想斗争,后来毅然抬起头,手伸进衣兜里把所有的分蹦都掏出来给我,要买那个发夹。我心疼地看着他,给自己2块钱的玩具要想来想去都不舍得,给妈妈买发夹就把所有的钱都掏出来;我在伸过来的小手上的硬币里拣出了五块钱,把玩具和发夹都给了小朋友。母亲节快乐,小小男子汉,希望你长大以后也这样舍得给老妈花钱。
肥大的裤子歪戴的棒球帽嘻哈装扮的一个TEENAGER晃过来,一只手紧紧搂着大半个腰露在外面的女朋友。女朋友显然被亮晶晶的首饰吸引住了,眼睛也瞬间瞳孔放大变得亮闪闪。闪啊闪啊闪,不一会儿就让小嘻哈同学掏了两次腰包买下一对儿大耳环,一个项链。这时候嘻哈同学忽然想起来什么,问我,这个戒指是不是比较适合中年人戴,我说对啊,你是不是想买母亲节礼物呢?嘻哈同学正色,没错,不过我只打算花五块钱,你可不可以卖给我。戒指本来定价就是五块钱,只是花给女朋友钱的五分之一,长大了的小朋友,你只舍得花五块钱。
人到中年跟老妈一起逛街。这个年龄阶段的故事大同小异,基本都是打着给老妈买礼物的旗号,四处张扬孝心,并大张旗鼓地宣称老娘你看中哪个我就给你买哪个。结果当老妈看了这个她就反对这个看了那个也不发表意见,故事结尾基本都是老娘自己掏了腰包付账了事。
阶梯曲线图在我面前,一格一格,清清楚楚;随着年龄越来越大,为老妈舍得花钱指数也就越来越下滑。个个从前纯洁可爱的小天使翻身变成一个个的“老婆奴”、“孩子奴”;伺候完老婆伺候孩子,老妈?早就不知道排到猴年马月了。拎着个绿豆大的礼物率领一家大小打着母亲节旗号到老妈家混吃混喝也逐渐成为公然的传统,反正给老妈花多少钱也不影响老妈对你的态度,老妈也不会呼天抢地大呼小叫指着鼻子骂,你不舍得给我花钱就是不爱我。
这真是个恆久不变的事实,老妈永远都爱你。
这个母亲节还有半小时就过去了,下个母亲节,好好给老妈买个礼物打个电话下厨做个饭陪她聊聊天吧:)
祝愿天下曾经是母亲和现在是母亲以及未来即将成为母亲的女人们,母亲节快乐!! May 07 夕子减重心得从4月22日到5月7日,我用了九天时间减掉了十斤。
这次的减重心得就是:养肥容易减肥难啊!这不是减肥,纯粹是一场心力交瘁的心理战和身体战啊!
自从有段时间晚上基本都是九点后吃晚饭,吃过以后就上网或看电视,然后直接就睡觉了这种懒土豆生活过后,我的体重就蹭蹭蹭地使劲往上窜。记得有一天天气很冷,虽然当天本姑娘衣着单薄但并不觉得很冷;当我微笑着发现自己越来越行动迟缓、耐寒力强、脑筋迟钝……从那一天开始,我才意识到,我是个标准胖妞了。
那时候的体重攀升到145 1B,而且指针每日都有往150方向靠的趋势。
面对着拉不上的牛仔裤拉链和一坐下来就爆开的衬衫,我痛下决心,开始减重。
因为想要在最短时间达到最好的效果,我采用的是比较严厉略为残忍的断食疗法。
所谓断食疗法是一共九天时间。
第一日和第二日 只喝维持生命的营养液,不吃任何食物。大量喝水。
第三日到第七日 早晚喝糊糊,中午吃绿色沙拉(不放盐糖、不放油、不放任何沙拉酱和肉类鱼类蛋类;可以放一些胡椒粉)
第八日和第九日 喝营养液,不吃任何食物。大量喝水。
其中最难熬的是第八天,嘴里一点味道也没有,非常馋。我还担心会有任何后遗症,在减肥期间拼命看各大论坛的美食版块,看各种食物以及食物的做法,培养自己的食欲。
由于其中在第三日和第四日我吃了七日瘦身汤,影响了效果,否则至少减重15斤。
所以说,每次只能尝试一种减肥方法,不要交叉使用。
还有需要提醒大家的是,减肥不是减到胳膊腿跟筷子一样细细的甚至影响了健康;减肥是在你身体可以承受不影响健康的基础上,去掉多余的脂肪和负累,清洁肠胃,给自己塑造一个良好的生活习惯。要保证不反弹,还得靠持久的健康饮食和坚持运动。
健康的美丽是最吸引人的,挺拔结实的形象才是我们想要的。 May 06 我发在51网上的争议讨论:我不是中国人+非常热烈的回帖夕子原文:
首先声明,“我不是中国人”,这不是我说的话,我没有这个创意和豪情。
此话来自5月1日黄昏的6点30分。这个时候,中国热热闹闹开始抵制家乐福;而多伦多的一家老小下班正赶去超市进行周末的采买,准备周六阖家前往渥太华支援奥运火炬传递。此时,A1中文电台(AM1540)“都市热线”节目中,一个说着普通话的中国男人,毫不羞愧地大声说着“我不是中国人。”
此言论要回到当天的节目内容,节目主持人木然先生在Phone in 节目“热线开打”环节抛出了当天的讨论话题:“中国政府是否应该允许王丹回国探亲?”这个话题涉及到“六四”和“民运”两大敏感主题。不少听众纷纷打电话上去表达自己的想法。在节目接近尾声之时,一位王姓牛人打入热线,开口便横空出世,王丹不应该再回中国,因为那里的“人民是丑恶的人民,政府是丑恶的政府”,该位听众的理据是,只有“丑恶的人民,才会选出这样下等的政府。”
主持人随后紧盯这位听众,他问那位听众:“按你所说,所有的中国人都是丑恶的?世界上只有少数几个发达国家是先进和民主的,其余大多数不被你认可,那么这世界上岂不是丑恶的人占了大多数?”该位听众没有直接回答主持的问题,而是坚持“中国人是丑恶的人民”,主持随即发问发问“你是中国人吗?”王姓听众稍微迟疑后,发出惊世骇俗的宣言“我不是中国人,我是加拿大人!!!”
好一个“我不是中国人,我是加拿大人。”请注意,此君是用中国话来宣布这一“我不是中国人”宣言,这也许是本年度最荒谬而前后矛盾的悖论了。作为一个媒体人,经历形形色色的人、阅尽种种古怪的言论,我们不会轻易去否定或者责怪一个人的想法,每个人在这个世界上,都有他思考和信仰的权利。但是思考,应该有一个最起码的底线。逾越我们可以承受底线的任何行为,我们无法沉默。
中国人,这样的一个烙印,是流淌在血液里,刻在骨头上的抹不掉的印迹。纵使漂洋过海离家多久,我们的黑头发、黑眼睛和黄皮肤;我们的上下五千年,我们的雄鸡版图,我们的民族和历史,中国对于人类发展和文明进程做出的巨大贡献,不仅是中国人引以为豪,甚至整个亚洲都为之自豪。中国人这三个字,就是我们的父母和灵魂。尊敬中国人这个称呼,像尊重自己的生身父母一样,可以为之赴汤蹈火,可以奉献生命。
很明显,这些都不足以打动这位惊世骇俗先生;在他的心目中,或许早已将自己洗刷成白色或者黑色、红色,总之不是黄皮肤;在他离开中国土地的那一刻,或许早已恨不得将自己的所有在中国的过去一笔勾销,喝了孟婆汤,将过往一切忘得干干净净。可是,亲爱的先生,现实总归是现实,您还是说着让你自己厌恶的中国话,吃着中国食物,用黑色的眼睛看着世界,您甚至还在听着中文电台。
我记得从前采访的时候遇到很多举家迁移到北美很多年的老华侨,她们几乎都是第三代移民了,祖辈在20世纪初就飘扬过海来到这片土地。一位八十岁的老奶奶指着她五十岁的女儿对我说,她是在这里生的,已经不太会讲中文了,但是还是非常喜欢所有中国的东西。我们一直在家里吃着中国菜,教育孙辈也都是用中国的传统文化;在任何地方,我都跟人家讲,我是中国人,只是很久没有回家了。
刚刚过世的柏杨先生生前在接受《国际先驱报》的采访时说,“我最终的愿望,是中国人能拥有真正的尊严,这种尊严不是别人施舍给你的,而是通过我们对别人的尊重和包容,通过自身的不断努力获得的。”
中国人的尊严和作为一个中国人的尊严,这一点,希望所有人可以铭记。
热闹回帖:
bank
2008年5月6日 09:16 编辑
其实大可不必上纲上线的
假如我现在手里持的是加拿大的护照,我认为我现在是加拿大人,我不再是中国人,这有什么不对吗?
诚然,我的身体里流淌的是华夏的血液,我可以说我是汉族人,是华人,不见得我一定说自己是中国人,同样,台湾人怎样称呼自己,是中国人,中华民国人,是华人?怎么才算好呢?归根到底,你持有哪个国家的护照,你就是哪国人,持多国护照的话,随自己的便了.假如中华人民共和国允许双重国籍,那么即使以后我拿了加拿大护照,同时有有效的中国护照,我倾向于说自己是中国人,否则只能说自己是加拿大人了,对吗?简而言之,你持有哪国护照, 你才能说你是哪国人. 2008年5月6日 11:07 编辑
是的,感谢楼上的几位先生的参与。
在形式上,来了加拿大几年,对于“老姨”来说,大家基本都入籍了,除了一些想要回国做生意觉得每次要到领馆签证不方便的。所以,红色护照换成绿皮的,大家都是加拿大国籍。
但是,这里我们探讨的是一个灵魂归属感和民族道德感的问题。
我接触到的一些白人和黑人还有印度人。他们有的甚至几代都在加拿大出生,但是当谈起自己的时候,个个都会很自豪的说,我祖辈是高加索人、我祖辈是肯尼亚人、我祖辈是牙买加人、我祖辈是苏格兰人;我流淌的是他们的血液,我以我是他们为豪。
我是中国人,即使过了几代在外的生涯;即使有的时候家族成员里面多了一个老外,但是,后辈们还是会自豪的说,我是中国人。
记得从前加国无忧上面有篇文章,讲的是一位姓地道中国姓“梁”的黑人,他就是祖母的祖母是中国人,其他家庭成员都是牙买加人,但是,过了这么多辈,他还是自豪的说,我是中国人。我骨头里面有中国人的一部分。
这是做人的基本良心啊。
youxin
2008年5月6日 15:29 编辑
华人都是炎黄子孙。叫中国人就有些受中国政府管辖的意思。入了加拿大国籍,宣了誓,并且放弃了中国国籍,那就不是中国人了。加拿大保护我的财产,保护我家庭的每一个成员,保护我们应有的权力,作为一个加拿大公民就应该去爱她,爱国就是爱家了。
而中国不再是我们的国家,而我们关心的是我们的同胞,和我们同宗同族的人们。中国政府做出对不起我们同胞的事情,我们海外华人有义务帮助。 2008年5月6日 16:47 编辑
不同意youxin 以这个来区分哪个才是我们的国家,对于海外游子来说,中国养育我们,让我们成长;不能因为入了别国的国籍,就宣布生身父母不再是父母了。
2008年5月6日 17:00 编辑
这并非一件多大的事情。我估计该哥们的本意是“我是加拿大公民,不是中国公民”。说自己不是中国人,而是加拿大人,除了口语表达有随意性外,可能哥们内心对中国的现实感到十分悲观和失望。
正所谓爱之深,恨之切。没有人会无端的如此情绪激烈。我相信他会从内心认同自己是个Chinese的。他的这种掩饰,不过是一种发泄罢了。
中国政府和中国人民,自己要自信,身正不怕影子斜,你做的好,自然会赢得世人的瞩目和尊敬,大家投票给北京举办2008奥运会就是个证明;但是做的不好,也要能承受得起世界各国和人民的批评。这个世界总是有民心的。现在的世界联系这么紧密,民心这个东西,已经不仅仅是中国人民的民心了,世界各国老百姓的民心,也是这个民心的一部分。
中国政府在奥运即将召开前夕,真诚的做法,也应该是尽力去挽回一些民心,包括自己在国内的反对者,包括普罗大众老百姓,包括西方的精英人士和老百姓。
我们如果做不得人心的事,无论你有多少冠冕堂皇的说辞,你自然而然都会遇到很多阻力,如果你心态不好的话,又很容易把这些阻力的绝大多数都视为一种敌意,你与之对抗,矛盾只会越来越深,最后让自己寸步难移,没有多少回旋的余地。
小事情,夕子大可不必义愤填膺。他言辞中不自觉的比较,透露出在他心中,加拿大有许多做得比中国好的地方。抱着虚心的态度,中国在许多方面,是应该向加拿大学习。
2008年5月6日 17:07 编辑
谢谢米罗的参与。
我之所以把这件事情写出来并放在网上跟大家讨论,就是想看看所有人对此事的看法。 在这里我们强调的不是国籍问题,也不是你自己的归属问题,而是民族道德感和民族自尊的问题。
我知道不论年龄学识我都属于各位的晚辈,但是这件事情并不是小题大做更不是愤青一样的揭竿而起。如果米先生感兴趣,我可以跟木然先生商量商量把这段节目的录音剪辑放上去。如果单纯是恨之深、爱之切就好了,关键不是。
请注意此人在说出我不是中国人言论的前一部分,他用了“丑恶”来形容中国人,用了“下等”来形容中国政府。不论外人怎样看待我们,不论外人有什么误解,可是我们自己却用这样的字眼来形容我们的根和血脉、我们的父老乡亲兄弟姐妹。
这难道不让人愤怒,不值得去教育么?
2008年5月6日 17:11 编辑
其实,如果你相信人有来生的话,你每一生每一世都可能是不同国家或民族的人。这辈子是中国人,下辈子是美国人,这辈子是汉人,下辈子是藏人,这辈子是女人,下辈子是男人。
灵魂是没有国籍、种族、性别的,ok? 如果灵魂是个驾驶员,那些玩意儿不过是一辆车而已,只是这车可能是美国造,可能是韩国造,可能是SUV,可能是Car罢了。
别太当回事。
做人最主要是能够辨清是非善恶,远离痛苦,感到快乐,尽可能让自己的灵魂与上帝同在。国家、民族这些东西,就如你的肉体一样,不过是个更大一点的躯客罢了。
2008年5月6日 17:18 编辑
这番前世今生的话说得很棒。
但是,很不幸,我们还生活在这个吵吵闹闹喧嚣的今生。
做哪朝臣子,说哪朝话。但是这些朝代,毕竟还都属于那个大雄鸡。连活着的大前提都否了,还谈什么做人的道理。
出了国,入了籍,就说自己是外国人不是中国人了。跟老外睡上几轮,或是嫁了老外生了混血就说自己不是中国人了……
催眠催眠,我不是中国人我不是中国人。。。
很遗憾的是,再怎么催眠,还是黑发黑眼睛黄皮肤,纵使成了地道香蕉人,人家见了你还是会问“where are you from?”
2008年5月6日 17:25 编辑
夕子前两天刚刚缅怀了《丑陋的中国人》的作者柏杨先生,带着崇敬的心情,今天因为一位同胞(不确定)一句“中国人是丑恶的”就怒不可遏。
为何有如此反差?因为柏杨是个著作等身且有令名的学者,而此兄只不过是芸芸众生中一个普通的过客?
Jimmy
2008年5月6日 17:27 编辑
我一直认为我是中国人。20年前移民加拿大,在14年前我回国,在机场没人当我是中国人,就因为我是加拿大公民。
2008年5月6日 17:31 编辑
我可以承认,米罗先生是一个快速阅读者,但是看来对于细节的关注有点差强人意。
柏杨先生完全不同于今天的这个惊世骇俗先生。
第一,柏杨先生非常爱国,他用毕生去书写中国历史整理中国文献,他比我们任何一个人更加热爱中国和中华民族。
第二,柏杨先生不仅仅是披露中国人的陋习。他更站在一个角度是怎样改进,怎么和大家一起改正这些陋习,最终的希望是中国能够越来越好,我们的民族能够越来越受人尊敬。
米罗先生 把一个小丑和“关注苍生”的爱国学者相提并论,我无语。
2008年5月6日 17:32 编辑
以一个女人的敏锐,你知道,爱的反义词不是恨,爱、恨不过是一个圆的两半段而已;爱的反义词应该是淡漠,是一切都已无所谓。
此兄如此激愤,说明他心里还惦记着祖国,其情感之热烈,比我们一些小留学生更胜。既然一个能感受到加拿大的好,能爱上加拿大的人,我想,他同样是能感受到中国的好,深爱中国的。这是一个基本的人性。
他的情绪流露出,他很想爱,而不得。
谁都想爱国的。容忍和倾听不同的声音,也是让一个国家或一国人民让人爱上的点之一。
2008年5月6日 17:35 编辑
我只是想说一句话:任何一个有良知的中国人都会以做中国人为豪,任何时刻只要面对有辱中国和中国人民的事情,都会站起来,捍卫国家和民族的尊严。
这一点,希望每个中国人能够谨记。
当然,前提是你承认你是中国人。
bank
2008年5月6日 18:23 编辑
看来争讨议论还是挺热烈滴,夕子一个话题,点到了穴位上.这是我读夕子的博客以来唯一有留言的一篇文章,还不止一次.实际上,民族主义是一种情感.我爱那只”大雄鸡”,所以到今天为止我还没有入籍,我不想让自己就这样失去做”中国人”的资格,我希望咱们那只”大雄鸡”能越来越好,等她好到一定程度了(基本公平,基本自由,基本平等),我真要重返祖国了,坚决放弃这移民身份,我一直在期待着,因为我没有能力去改变她,所以我只能等她.假如很不幸的话,在我能够等待的最后期限前,我可以自豪地说我是中国人,但是当我等到无法忍受时,就只好入籍.那时候,我会说我是加拿大人了,尽管我还是思念中国,但我已经不再属于她了,除非她承认双重国籍.但我还可以说我的国内同学朋友还是中国人,我的兄弟姐妹还是中国人,我的祖上曾经是华夏人.所以说,广播中那位先生应该拿的不再是中华人民共和国的护照了.就那个小本本才能证明你是哪国人,如果不信你到海关试试,光说没用.还有个例子,比如6.4的王丹等人,拿不到中国的有效护照,你再喊自己是中国人没用,中国海关也不会让你进去滴.一个人究竟是哪国人,我说了不算,你说了不算,只有这个人所属的政府说了算.
zhonghua
2008年5月6日 19:39 编辑
其实如果你生活在西方国家,你就可以去问问你身边的白人或黑人,你是哪国人?尽管你已经入籍海外,但我身边的白人们还是说我“chinese guy”, 因为我们的肤色、生活方式、思维方式都与他们不同。尽管达赖再反共,他还是做梦都想在离世之前回到故乡。虽然你嘴上唱着“不要问我从哪里来,我的故乡在远方”,但终究你还是象“故乡的云”一样长着“中国心”,尽管有的人心不向着中国。还是让我们高歌一首《我的祖国》吧,因为他从不拒绝他的儿女。
Wayne
2008年5月6日 20:40 编辑
夕子的观点应该是代表绝大部分华人的心声的。不管身在何处,不管加入什么国籍,只要我们的身体里流淌着中国的血,就是中国人。我们是中国人,我们爱我们的祖国,这和我们国家是什么样的政府毫无关系。 如果我们不爱国,我们就不可能团结,我们就不可能得到别人的尊重。加入了加拿大籍,可以说是加拿大人,但只是加籍华人,中国永远都是我们的祖国,这是客观事实,谁也改变不了。 用中国话说自己“不是中国人”,我想洋人听了都会嗤之以鼻,这只能让人瞧不起! May 05 夕子小厨的昨天、今天和明天在外面给所有人的表象我好像总是一副豪情万丈风火热烈的形象,不过相熟的朋友都知道,我这个人骨子里其实是个平庸快乐的家庭主妇。
伸出小萝卜腿(最近减肥颇有成效,大萝卜缩成小萝卜),扎着脚丫子从这头走向那头,在家里面只要转上一圈,我准是一路手不停地收拾过去;对啦,收拾房间是我的心头之好啊,甭管是心情烦躁、开心、伤心、发呆……只要让我收拾收拾我的小房间或者小衣橱或者陈年不用的小储物柜,我就相当开心了;那种成就感和满足感,不足为外人道也,哈。
还有一个心水之好就是围着锅台做菜,对于我来说,几片菜几片肉就能变出勾魂诱人的色彩绚丽让人口水直流的美食,这种艺术敢问哪个可以同之相比呢?记得第一次学做菜的时候,搬个小凳子站在锅台旁,手里拿着菜谱给我老妈做了几个现在想来都难度超高的菜,好像一个是什么鱼片;一个是拔丝苹果;还有一个是素炒土豆丝;老妈身体不好总是住院,想着做菜给她补补身子;好家伙,那几个菜,鱼片成了一锅面粉糊;拔丝苹果成了焦糊苹果;土豆丝也是稀巴烂;想来都觉得狼狈不堪。不过那是本姑娘小学四年级也就是7岁时候的事儿啦,对于一个7岁小朋友,能够没把房子点着都不错了。
于是在不会做饭的老娘培养下,我就开始拿着铲子一路边破坏边学习地成长为厨娘夕了。所以说,要想在厨艺方面迅速成长,你必须拥有一个对做菜超级没感觉没天分的老娘。
俺是地道北方姑娘,作为北方人一定要会做面食。不过可惜啊,平生做得第一个葱油饼还是在离家千万里的多伦多,也不知道该放冷水还是热水,是两面涂油还是单面,怎么卷,一切统统都是自学成才,当然这个饼,也随之变得很柴(很难咬动)。不过饺子倒是尝试过,得了ALEX的精髓后尤其发扬光大。下一次该试试看包子了。
其他的小菜,都是灵机一动或是去朋友家吃饭,回来自己改良又钻研做出来的。当然有的时候因为试验得太花俏点,口味也很难让人接受。没关系,成功大师不都是站在千万个失败的躯壳上举着旗帜么?我只是杀死了一些味觉细胞而已,嘿嘿。
第一次做火鸡大餐的时候有意思,那时候听到一个笑话,一个人打电话到社区服务中心去问如何做火鸡,他说“我已经烤了火鸡整整两天了,它还没有熟!”人家就问,你是怎么烤的啊,那位牛人答“我把火鸡卷在电热毯里加热了整整两天!”昏倒。万幸的是,我没有电热毯;于是就老老实实把火鸡解冻后涂上蜂蜜调味酱汁放到烤箱里面烤,结果因为火鸡体型比较肥胖,整整烤了十个多小时,这下让我更加坚决了自己减肥的信心;要是把我放进去烤,二十个小时估计都不会熟。(嘿嘿这个笑话比较冷,大家请自动略过)
三五好友,女生在厨房谈天做菜男生在客厅打游戏聊天,这也许是从20到70岁的普遍生活方式吧,想想我还有五十年此种日子要过,还是趁现在手脚灵活,好好磨练厨艺认真做菜吧。 May 03 柏杨过身,中国人何时才能不丑陋? 4月29日清晨,因为接到一位私交很好的传媒人电话我才得知这一消息的。第一个反应便是,又一个文化导师走了,心中颇感凄凉。这样的一个指责中国人丑陋却也反被指责的中国人,一个没有一本文凭、结过五次婚的89岁的男人,一个“十年小说、十年坐牢、十年杂文、十年著史”的作家,一个“不为帝王唱赞歌,只为苍生说人话”的独立批评者在春光明媚的台北新店耕莘医院,凌晨一时十二分静静告别这个他深爱的世界,不再理会世人的误解和指责,挥一挥衣袖,不带走一片云彩。
主流人群为“80后”、“90后”的各大中文论坛,一些人听说过柏杨这个名字,一些人毫不在意也并不关心,而另一些人却开始用各种尖酸刻薄的语言攻击这位在中国文坛上做出杰出贡献的文化斗士。
随便收集了几条这些孩子对柏杨的评价:
“死得好,这个满遗早该死了,楼主要赞美他的话,先去把《丑陋的中国人》《中国人史纲》等书仔细看了再说。”
“终于又一个喜欢吹,爱作秀,尽找抽的风云人物去了,真希望中国剩下的与其同道者死绝才好。”
“也许100年人们只能从《丑陋的中国人》中认识饽饽了,也许记不得他曾经一度鼓吹将中国字改成罗马拼音,这老小子真会赶时髦,由此可见满人是如何将一个大好国家拱手于人。中国何时都不缺爱挑毛病的人,因此这里不需要只找病症而不会写处方的大夫,死的好,死的瓜瓜叫!”
“这是一个在1982年接受日本人采访时说要日本人帮助自己教育中国人,改掉中国劣根性的‘大师’;这是一个要感谢英国1840年发动鸦片战争,使中国变得‘文明进步’的‘大师’;这是一个说八国联军是正义之师,进入中国是伟大壮举的‘大师’”
“这个自虐成性的家伙终于死了,死鞑子”
……
让我无语的是持上面这些骂街言论的人并不在少数。从他们的言论里可以看出,这些人不仅对柏杨的思想没有较深入的了解,而且根本没有读过柏杨版翻译的资治通鉴(当然更没有读过文言文版的)或者中国人史纲,甚至其中的一大半根本没有阅读长篇议论文的能力。然而,他们可以肆无忌惮地对20世纪中国也许是最激进的作家进行人身攻击,也正是这群人称胡适为洋奴,鲁迅为老愤青,陈独秀为…… 遥想1984年9月24日,柏杨先生在美国爱荷华大学发表《丑陋的中国人》的演讲之时,他不会想到,这些在那一年尚未出生的孩子,会比他笔下丑陋的中国人,更加可怕。
象多数了解柏杨先生的人一样,在我第一次听说这个名字的时候,是因为他的那部非常有争议的作品-《丑陋的中国人》。那时候,我在读高中,正在如饥似渴地找些“歪门邪道”的书籍进行研究。那本书显然触动了许多自以为是的中国人的心,引起了很大的波动。据我所知,很多人是欣赏他那种自我危机意识的,但同样有人对这个作品嗤之以鼻,对其进行了深刻的批判,而因此掀起的柏杨热,使得他的名字成为当年大陆文化阶层熟知的核心词汇之一。柏杨的这句名言,对一个在接近于无限纯真的环境中成长的孩子来说,它带来的刺痛感是陌生而新鲜的。
《丑陋的中国人》对整个华人的寓意,是每个人都心知肚明的。在当时的那个年代,对于一个有过九年多牢狱生涯的老人,写出那部不朽的著作来,不知其有没有想到可能遇到的更多麻烦。但是,作为那个时代少有的清醒者,他知道自己的责任,知道自己的使命,他没有苟且偷生,没有得过且过,他勇敢地站了出来,告诉所有的中国人,“我们其实是一身毛病啊!”这是一种怎样的精神和胆识,又是一种怎样的思想境界?
柏杨先生因为反对独裁,在台湾坐过9年的监狱,所以,当他说中国历史文化是“酱缸文化”时,一些人指责他坐牢之后发泄对社会的不满。我至今没有看出柏杨先生的“发泄”,但我看出了他对中国的爱,对中国历史的深刻反思。由于受到长期的“积极”教育,我们许多人形成了僵化的思维,习惯于把自己看作一朵桃花,不仅不允许任何人说自己是豆腐渣,而且,只要谁指出自己脸上有个麻点,都要摆开架势与人决战。
柏杨说,“我所以敢指出中国人的缺点,正因为我是中国人。长期以来,你们所看到的,多是虚骄的中国人。而现在,二十世纪七0年后,有检讨能力和有独立思考能力的一代中国人诞生,我们需要各位的帮助。”
20多年过去了,国人是否不再“丑陋”,变得“漂亮”了?当年柏杨所列的国人的丑陋之处,现如今是否依然阴魂不散?中国人的“脏、乱、吵”的毛病改了吗?“窝里斗”、“不能团结”、“死不认错”等痼疾痊愈否?中国传统文化的“滤过性疾病”是否至今仍在“感染”着我们的下一代?…… 2008年,在他说出这句话的24年后,“盲目合众,死不认错,自我膨胀……”的这些丑陋表现仍然存在并有愈演愈烈的倾向。今年的藏独事件;台湾大选引起的反台独事件;上海出现的打砸售卖日本品牌商品的店铺、有日文字样的饭馆;在王千源家门口泼粪砸玻璃写威胁信;韩国首尔火炬传递中100个中国人围攻韩国教授……这样盲目而甚至野蛮的行为,和从前的酱缸文化不同;带有极其强烈文革色彩的武断和暴力的新“酱缸文化”,暴露新一代中国人的丑陋。
邓小平在生前曾经反复强调四个字“韬光养晦”。这些也正是切中了现在中国文化中的劣根。在多元文化共存共荣已经成为一种普世价值被广泛认同的今天,竟然有所谓的国学大师宣称“21世纪是中国文化的世纪”,这和“文革”时让什么什么占领全世界的喧嚣有什么区别?2008年北京奥运会,是一件国际的体育盛会,却被无数上层领导下层百姓们认为是中国的私房事,完全有关于中国甚至仅仅有关于中国。而如此的谬论竟然被一些人、一些媒体津津乐道,这恰恰坐实了雷颐先生的论断:“我们比20年前更需要柏杨!”
我想起去年春天我从国内回到多伦多,在飞往多伦多的班机上所目睹了一些国人不礼貌的表现,结合身边朋友以及自己见闻所感,写了一文《中国人的陋习》。文章在《北美时报》刊出后,后为各大网站转载,短短的两个星期内我收到了将近300封的邮件。其中多数都是指着我的鼻子跳脚大骂,有说我是卖国贼的,还有人问我是不是韩国人,还有一些信上来就说,你给我小心点……如果不是电脑屏幕阻隔,估计这伙人都恨不得爬上来给我几下子倒勾拳。我文中所举的华人陋习,譬如洗手从来不关水龙头、在超市偷偷更换鸡蛋、顺手抓干果放入口袋、随地吐痰、在公众场合大呼小叫……至今为止也是我们身边层出不穷的普通事,但是读罢此文的人不去想如何改变、如何警醒而是看到就条件反射用最恶毒的语言攻击;也许迎合了柏杨先生笔下的“虚矫”中国人。从我的这个小小事例,更能看出柏杨当年在中国人的劣根性逐渐被美饰得近乎虚假的时候,揭全体中国人的疮疤所面临的攻击和谩骂何等巨大猛烈了。
在“丑陋的中国人”、“酱缸”之后,如我这般后辈,也有一些人站出批评国人的劣根性。但是,我们也很少再能听到类似尖刻的批判性话语了,多的只是不得要领的噪音。柏杨“平反”之后,用南方朔的话说,“生活得很不错”,当然更多知识分子在赞同、批判或谩骂柏杨时,他们生活得更好,柏杨至少还不屈服地蹲过大牢。
我们都无法跟柏杨先生相比,他不仅仅是批判,更以千百倍的笔触去建设。他的写作是带有尊严的写作,他的笔触蘸有浓烈的情感,这种情感依然是他多年不变的“爱之深,痛之彻”。2003年,《我们要活得有尊严》在内地出版,这本书,被视为《丑陋的中国人》的姐妹篇——有尊严地活着,也算是柏杨给了自己和大家一个共同的答案。今日中国,“尊严”也正成为国家和人民践身厉行的关键词。
“我们的丑陋,来自我们不知道自己丑陋。”柏杨如是说。可是,《丑陋的中国人》一针见血指出过的丑陋,为何至今并未有太大改观?文章可以一纸风行,可丑陋为何竟如此顽固?柏杨已逝,中国人何时才能不“丑陋”?
附:柏杨其人(1920-2008)
柏杨1920年出生于河南省开封,原名郭定生,后来他的父亲因方便替他转校而替他改名为郭立邦,后又自行改名郭衣洞。1938年柏杨加入国民党,1949年到台湾。1950年,柏杨因为收听大陆广播被判刑6个月。出狱后,历任教师等职。1960年5月起,他以笔名“柏杨”在自立晚报担任专栏作家,批评时政。1967年,柏杨主编报纸《大力水手》漫画时,被曲解为暗讽蒋介石父子,以“共产党间谍”及“打击领导中心”的罪名被逮捕,判处十二年有期徒刑,1969年起囚禁于军法监狱,三年后送到绿岛。柏杨在狱中完成《中国人史纲》、《中国历代帝王皇后亲王公主世系录》、《中国历史年表》三部书稿。出狱后,柏杨继续写作。1983年起译写《柏杨版资治通鉴》,1985年出版《丑陋的中国人》。
柏杨一生著述丰厚,《柏杨版资治通鉴》在台湾被誉为最有价值和最畅销的一部书,《中国人史纲》被列为对社会影响力最大的十部书之一,其中《丑陋的中国人》在当代华人世界中流传最为广泛。在《丑陋的中国人》一书中。台湾著名作家柏杨以“恨铁不成钢”的态度,强烈批判中国人的“脏、乱、吵”、“窝里斗”、“不能团结”、“死不认错”等,指出中国传统文化有一种滤过性疾病使我们的子子孙孙受感染,到今天也不能痊愈。
柏杨二字的由来 柏杨本名郭衣洞,当年台湾横贯公路通车前,他曾应邀前往参观及为沿途景致题名,那时最后一站位于“古柏杨”的隧道尚未竣工,他回家后提笔有感,因而用了“柏杨”为笔名,并一直沿用至今。 很多人提到柏杨时会犹豫究竟念柏杨 (bóyáng)还是柏杨 (bǎi yáng),其实正确的读法应该是(bóyáng)。因为台湾还在延续使用繁体字,很多字的读音也在保持着古代的发音,“柏”的古代读音为bó。 |
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